Los días 21 y 22 de mayo de 2026 se celebró la XI Jornada de Basílicas Históricas de Barcelona, que organizaba la Facultad de Historia, Arqueología y Artes Cristianas Antoni Gaudí del Ateneu Universitari Sant Pacià.
La Facultad de Historia, Arqueología y Artes Cristianas Antoni Gaudí del Ateneu Universitari Sant Pacià (AUSP) celebró los días 21 y 22 de mayo de 2026 la XI Jornada de Las Basílicas Históricas de Barcelona, en esta ocasión dedicada a “La desaparecida iglesia de Santa Marta y los efectos de la construcción de Via Laietana”. Esta iglesia, situada entre la calle Tapineria, la Avenida Catedral y la Via Laietana, era de estilo barroco y constaba de una sola nave. Junto a ella se encontraba el Hospital de Santa Marta, de Desvilar o de la Ciudad, dedicado al cuidado de enfermos y peregrinos. Todo el conjunto fue derribado como consecuencia de la apertura de la Via Laietana.
En esta Jornada se estudió esta iglesia, consagrada a San Pedro y Santa Marta, de la que solo se conserva la fachada, que en el año 1911 se desmontó piedra a piedra y se trasladó al hospital de la Santa Creu i Santa Eulàlia.
Durante estos dos días se contempló su interior, con sus retablos; se analizó también el fenómeno de reutilizar y trasladar arquitecturas en Barcelona, una práctica que aporta soluciones sostenibles, y que se podría comparar al spolia de época romana y a lo que ellos denominaron lapis redivivia —piedra reciclada—.
Asimismo, en la Jornada se presentó una herramienta valiosísima para poder documentar el patrimonio religioso derribado en Barcelona: Els Quarterons Garriga i Roca, un conjunto de planimetrías muy precisas del siglo XIX que conserva el Archivo Histórico de la Ciudad de Barcelona, y que permite constatar la desaparición de muchas construcciones religiosas —a causa de los procesos de desamortización y conflictos o por remodelaciones urbanísticas, como es el caso de la iglesia de Santa Marta—.
Del mismo modo, se puso de manifiesto cómo la apertura de la Via Laietana tuvo unos efectos patrimoniales bastante demoledores en la ciudad. Este proyecto —que conectaba el centro de la ciudad con el mar— supuso la destrucción de un barrio —aproximadamente unas 50 calles y más de 1.500 viviendas, palacios y edificios eclesiásticos—. Ante este hecho, los investigadores se preguntaron si actualmente podría volver a suceder lo mismo y la respuesta se encontró en los diferentes elementos de protección elaborados por el Ayuntamiento, herramientas imprescindibles para la salvaguarda del patrimonio arquitectónico de Barcelona.
En esta Jornada también se habló de hospitales y del contexto hospitalario en Barcelona entre la Edad Media y la Moderna, ya que la iglesia de Santa Marta era la del hospital de Peregrinos de San Pedro y Santa Marta, que se encontraba a su lado —en la riera de Sant Joan—, y que también desapareció.
Gracias a los estudios arqueológicos se ha podido abrir una pequeña ventana y comprobar cómo este sector del suburbium de la ciudad de Barcino estaba ocupado por estructuras domésticas, domus suburbanas de entidad y cómo —durante la antigüedad tardía— allí se desarrollaría una amplia necrópolis cristiana.
Destaca, por sus características, un edificio funerario del siglo V con diversos enterramientos. Entre ellos, uno que disponía de una lauda sepulcral de mosaico de iconografía cristiana, la única conocida en Barcelona, que seguramente perteneció a un miembro importante de la comunidad cristiana del momento. En el transcurso de la Jornada se situó esta lauda en el contexto peninsular, pero también en otros lugares más alejados del Mediterráneo y se abordaron sus aspectos iconográficos y teológicos.
